一、武汉放生鱼的地点

1、我们修行主要通过积功累德来提升自己的修行境界。不同人选择不同的修行方式，有人喜欢受戒学律，有人选择听教看经，还有人选择参禅。

2、正法是佛陀和历代祖师传下来的教义，是一个广大的资粮。然而，由于每个人的因果不同，对于正法的修行会产生不同的果报。

3、利名心是三途的种子，因为追求名利而持戒、看教、参禅，是地狱、恶鬼、畜生的种子。

4、我们持戒、看教、参禅的动机是为了提升自己的修行境界，但这种动机会让我们产生烦恼。因此，我们要依止正法，而不是追求名利。

5、持戒修福的善法会被烦恼所染污，因果循环导致三恶道的果报。

6、我们可能在畜生道中做一只粗恶不净的动物，因为我们在因地时的心境是染污的。

7、执着取相是天魔外的种子，因为人们有自性见，执着于法相。

8、我们追求感应神通，但却向外攀缘，成为天魔外的种子。

二、关于放生的回答

1、放生的回向是让亡者在上天得到超度，但我们要避免陷入生死的执著。

2、出离生死是二乘的种子，因为追求涅槃而不愿度化众生。

3、菩萨种子具真实自觉觉他心，发心既自利又利他。

4、我们通过修行来追求觉悟，而不是追求感应神通。

5、从修行到觉悟，我们要回向净土，与众生共同分享极乐。

6、觉悟心是胜义菩提心，它有般若波罗蜜的智慧。

7、从自利角度，我们要通过修行来觉悟，从利他角度，我们要以清净的心来发起大悲心。

8、觉悟的境界是真实的，一切法的根源。

9、我们要追求觉悟，而不是陷入生死的执著。

10、我们修行要依止正法，而不是追求感应神通。