放生各种动物的不同果报,因地发心的不同,便感召了不同的果报

发布时间: 2023-11-14 来源: 未知 栏目:哈尔滨放生鱼 点击:890

10、我们修行要依止正法,而不是追求感应神通。4、我们通过修行来追求觉悟,而不是追求感应神通。4、我们持戒、看教、参禅的动机是为了提升自己的修行境界,但这种动机会让我们

一、武汉放生鱼的地点

1、我们修行主要通过积功累德来提升自己的修行境界。不同人选择不同的修行方式,有人喜欢受戒学律,有人选择听教看经,还有人选择参禅。

2、正法是佛陀和历代祖师传下来的教义,是一个广大的资粮。然而,由于每个人的因果不同,对于正法的修行会产生不同的果报。

3、利名心是三途的种子,因为追求名利而持戒、看教、参禅,是地狱、恶鬼、畜生的种子。

4、我们持戒、看教、参禅的动机是为了提升自己的修行境界,但这种动机会让我们产生烦恼。因此,我们要依止正法,而不是追求名利。

5、持戒修福的善法会被烦恼所染污,因果循环导致三恶道的果报。

6、我们可能在畜生道中做一只粗恶不净的动物,因为我们在因地时的心境是染污的。

7、执着取相是天魔外的种子,因为人们有自性见,执着于法相。

放生各种动物的不同果报,因地发心的不同,便感召了不同的果报

8、我们追求感应神通,但却向外攀缘,成为天魔外的种子。

二、关于放生的回答

1、放生的回向是让亡者在上天得到超度,但我们要避免陷入生死的执著。

2、出离生死是二乘的种子,因为追求涅槃而不愿度化众生。

3、菩萨种子具真实自觉觉他心,发心既自利又利他。

4、我们通过修行来追求觉悟,而不是追求感应神通。

5、从修行到觉悟,我们要回向净土,与众生共同分享极乐。

6、觉悟心是胜义菩提心,它有般若波罗蜜的智慧。

7、从自利角度,我们要通过修行来觉悟,从利他角度,我们要以清净的心来发起大悲心。

8、觉悟的境界是真实的,一切法的根源。

9、我们要追求觉悟,而不是陷入生死的执著。

10、我们修行要依止正法,而不是追求感应神通。


参考资料
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