一、天津哪个湖可以放生

1、昔日梁武帝问志公禅师：“放生功德如何？”

2、答曰：“放生功德，不可限量。”经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以其生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念，赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。

3、为了保护我们生存的环境，为净化我们的染浊之心，更为体现佛教“无缘大慈，同体大悲”的菩萨行精神，升起我们慈悲之心。极乐寺定于农历四月初二日(公历4月30日)举行“慈悲放生法会”。届时我寺方丈上静下波大和尚率大众诸师，为所放有情皈依三宝，放使逍遥。诚请诸善信随喜参加。

4、有随喜放生款者请到佛事接待处办理

5、法会时间：农历四月初二日(2014年4月30日)早八时三十分

6、哈尔滨龙聚宝寺举行水陆大斋胜会告赦、上供

7、大菩文化黑龙江迅2016年6月3日（

8、），哈尔滨龙聚宝寺第三届水陆大斋胜会第五天---告赦、上供、请下堂。

9、凌晨4时，告赦仪式在法会内坛举行，三位主法法师拈香说法。众功德主在法师的带领下依次拈香祈福，坛内诸师及功德主奉请梵释二天捷疾持赦使者，携带赦书、赦牒，上达梵天与帝释天，下至地府及城隍土境，向帝释天、阎王与土地神祗陈情，希望能让六道之中受苦受难的群灵得赦通行，前往水陆坛场接受斋供，听闻佛法，发菩提心，永脱幽途，转生净土。

10、上午10时，大雄宝殿举行上供法会，法会由三位主法法师共同主法。法会现场梵音缭绕、庄严肃穆。如法行持，清净庄严，愿以此功德，祈愿国泰民安、风调雨顺，回向护法善信身心健康、福慧双增。法师拈香礼佛后，众人前往龙聚宝寺五观堂。在龙聚宝寺五观堂前，数百人有序入堂，大家欢喜食斋。整个过程庄严如法、与会大众法喜充满。

二、放生田螺能活不

1、下午1时30分，内坛进行“请下堂”仪式，请下堂就是召请六道众生前来参加法会。主法法师、诸功德主掷鲜花迎请众生到会，召请居住在水陆空的神灵以及一切待超荐的六道众生前来参加法会。

2、6月4日，内坛举行供下堂、圆满焰口法会。

3、下午1时30分，内坛举行供下堂仪式。“供下堂”即准备六尘妙供来施供给下堂十四席六道众生。六道众生在得到法义妙戒后，斋主邀他们入坛列坐，主法依法加持法食、施甘露、献上六尘妙供，增长众生慧命。这时功德主将随身所带的珍宝拿来献供。主法者带领斋主到各席上香，表明斋主诚心供养的心意。献供仪式结束后，大家一同念诵《阿弥陀经》，绕场念阿弥陀佛名号，承佛威光，使祖先亲眷、六道群生都能享受佛法的妙味，开悟解脱。

4、晚上6时，寺院举行三大士瑜伽焰口法会，以施食饿鬼道众生。三位主法法师拈香礼拜、端身正坐、头戴毗卢帽、心念意观、手结印契。

5、本次焰口龙聚宝寺三位主法法师手结契印、口诵真言、意存观想，加持坛场内种种饮食，以清净甘露法味施予饿鬼道众生，令它们得蒙佛力加持，出离有期。同时以瑜伽焰口法会之功德，回向给各们功德主，祝大家万事吉祥，平安如意！

6、“焰口”又名瑜伽焰口，是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》（简称《焰口经》）而举行的施食饿鬼的法事。以此施食功德回向给十方饿鬼，令其饮食充满，无诸疾苦。再为广劫以来多生父母回向，令其受法食，亲近善知识，常闻佛法，早证菩提。

7、举行第三届水陆普度大斋胜会熏坛洒净

8、水陆法会之内坛结界、发符、悬幡

9、极乐寺--现在我们就去参观东北最著名的佛教圣地极乐寺，极乐寺是由北方名僧天台宗第四十三代亲传的弟子炎虚法师创办的寺庙，1921年动工修建，1924年落成，1928年开光电力，站地面积57000多平方米，它既是佛教徒参蔼朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人观赏游览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

10、极乐寺名字究竟是怎么来得呢？因第一坛说法的内容是阿弥陀佛经，又因发起人陈飞清信奉净土宗，都与极乐净土相关联，“极乐寺”庙名就由此而来。极乐寺的整体设计形式布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点，寺院座北，面南，临街，首先映入烟蒂的是钟楼和鼓楼，庙庭内，横向分左中右三个序列，中轴线上依次为弥勒天王殿，大雄宝殿，西方三圣殿和藏经楼，东，西院落分别建有禅房和斋房。如此这般排列有序，左右对称的院落，可以使来访的参观游客和信徒们有秩序的、有层次的观赏全部院落，好了，车前防洪涩的妙语就是极乐寺了，请大家随我一起体会一下这种意境吧！大家请注意两点事项：第妙语殿堂内不许摄相拍照，院落内可以。第进入殿堂内不允许踩门槛，传说妙语殿堂内的门槛下睡着善神，所以大家脚下留情，在这里我们要进行30分钟的参观。各位团有请随我入庙。