一、安徽放生园放生甲鱼

1、哈尔滨龙聚宝寺启建十方法界圣凡水陆大斋胜会第四日：请上堂、供上堂

2、大菩文化黑龙江讯2016年6月2日，黑龙江哈尔滨龙聚宝寺水陆普渡大斋胜会进入第四日：请上堂供上堂。法会外坛各坛口举行诵经、拜忏、念佛等法事活动，内坛举行了请上堂和供上堂仪式。

3、凌晨3时30分，众功德主齐聚内坛，依随主法三师唱诵、跪拜、拈香、礼佛，奉请上堂。内坛里外，奉请上堂所用之圣幡、仙桥、净水、及香、花、灯、果等供物，皆精致美妙，安置有序。

4、众功德主随三位主法法师依次出位到坛外上香，并掷花瓣到仙桥布上，表示“香花迎、香花请”；同时，正表三位主法法师在坛内至心唱诵，大众摄心守意，虔诚作观，一心恭请诸佛菩萨、缘觉声闻、明王八部、婆罗门仙、梵王帝释二十八天等一切尊神莅临坛场，悲悯众生，普降甘露，令众等皆离染得净，顿开妙悟。

5、上午9时，奉供上堂。坛上供奉香、花、灯、衣食、宝、法等六斋妙味。三位主法法师依席次奉供。观想所供种种甘露美味，妙宝器物，于诸圣前，一一出生无量，周遍法界；十方诸佛贤圣，慈愍斋家恳启之诚，现起受供，满诸所愿。

6、“奉供上堂”的殊胜功德，可作为成佛的资粮。“请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会，悲悯众生，为众生宣说佛法。上堂共有十席，邀请的全部都是诸佛、菩萨和大圣人等。在这场佛事中，所有内坛功德主以至诚之心代替自身的历代祖先、累世累劫父母、冤亲债主，礼请诸佛莅临法会。

7、“供上堂”的意义是修斋施主向奉请至内坛十席的诸佛、菩萨、贤圣人等，敬献六尘妙供，以表示对佛菩萨的虔敬之心。设供之后，主法法师与斋主还要依次到各席上香，向诸佛菩萨表示供养之意，请佛菩萨纳受。“供奉上堂”的特殊功德，可作为成佛的资粮，不仅能学会喜舍布施，而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。

8、上午11时，上堂大斋法会正式开始，龙聚宝寺四众弟子在常住僧众的带领下迎请哈尔滨龙聚宝寺住持了空法师，移步大雄宝殿说法。了空法师慈悲应请，登法座，宣妙理，普劝大众植福修慧，信心清净，常随佛学，深入智海；并祝愿诸护法居士等仗此殊胜功德，阖家福慧增长，寿算绵长，修斋功德力，集福妙难量，诸佛生欢喜，龙天降吉祥。

9、当日，请上堂、供上堂等法事活动顺利圆满。（现场记者：妙静慧空）

10、水陆法会之内坛结界、发符、悬幡

二、辽宁哪里可以放生螺丝

1、举行第三届水陆普度大斋胜会熏坛洒净

2、极乐寺座落在哈尔滨市南岗区东大直街尽头，建于上世纪二十年代，占地面积57000平方米。极乐寺是东北三省的四大著名佛教寺院之与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺并称为东北四大佛教丛林。它既是佛教徒参谒朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人观赏浏览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

3、极乐寺于1921年由北方名僧天台宗第四十三代宗传弟子倓虚法师创办的寺庙。“文革”中，部分建筑遭到破坏。1981年由政府拨款修复。极乐寺整体设计、布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点。寺院座北，面南临街。进入山门，首先见到的是钟楼二楼。庙庭内，横向分主院、东跨院、西跨院三部分。主院建筑1800余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王；二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼；三为三圣殿，四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。东院内建有著名的七级浮屠塔。

4、塔院内设灵堂，七级浮屠千塔和圆寂比丘塔，灵堂是一座欧式建筑，堂内供奉着一尊弥勒佛像、一尊十一面观音菩萨像和一幅五百罗汉像画。真是绝妙的中西合璧。

5、七级浮屠塔建于一九二四年，是一座八角七层楼阁式砖建筑。

6、塔与殿前，东西各设两层塔式钟鼓楼，布局为国内罕见。塔有木梯，可供登临，楼梯两侧的墙壁上绘有以佛教故事为题材的生动画面。殿和塔檐下的龙、凤、狮、鹤等浮雕，造型生动、典雅。塔的局部构件和装饰吸收了西方建筑的风格。现在极乐寺内在籍僧侣二十八人，年龄最大者八十四岁，最小者十九岁。寺庙完全由僧人自己管理，先后选送两名青年学僧分赴中国佛学院和南京栖霞寺分院就读深造，以期培养造就一代新型高级僧材。现在的极乐寺在中国佛教协会常务理事，中国佛学院讲师，黑龙江省佛教协会会长静波大和尚及诸位法师的建设与管理下，一改以往的面貌，成为了一个真正弘法利生的正法道场！

7、可凭所在寺院或当地佛协的证明，以及健康证件提前来校进行双向考核，并等待九月一日开学前统考及录取通知。在此期间男众班住宿在极乐寺，女众班住宿在普照寺（同极乐寺乡邻），听从常住安排，并随同上殿过堂等活动。

8、学院年龄要求在18岁至35岁。

9、身体健康，没有任何传染病及重病，以及心里、精神疾病；诸根完好，相貌端正。

10、爱祖国，对佛教坚信不移，品质好，十分渴望学习佛法者。