一、深圳哪些地方适合放生鸭子

1、海青如此庄严，那么该如何穿与脱呢？

2、经过一天的学习，大家已初具威仪

3、大菩文化黑龙江讯佛教中有四大威仪，八万四千细行，威仪不是语言的说教，而是行为的感染，佛教威仪带来的是善的启迪与美的感受。

4、7月12日，哈尔滨极乐寺第八届短期出家培训正式开始的第一天。多数学员是第一次体验僧团的生活，对佛教的规矩几乎是一无所知，所以学习出家人的威仪成了学员们来到寺院的第一课也是必修课。

5、细节决定成败，为了让大家行住坐卧威仪具足，极乐寺常住特意为大家请来了武警官兵为学员做内务指导。教官们教得认真，学员们学得仔细，从被子叠放到用品的整理，可谓是面面俱到。经过教官耐心细致地讲解和示范，学员们很快掌握了内务整理的要领。顷刻间，寮房内焕然一新。

6、上殿、过堂、坐香、出坡是出家人四堂佛事，行住坐卧，动静皆禅。

7、上午9时，所有学员齐聚大殿，开堂万晴法师为大家讲解佛教过堂的注意事项，诸位引礼法师为大家做示范。用斋威仪最主要的目的是去除出家人对食物的贪心，吃饭前要“食存五观”以警诫自己受食是为了维持色身，成就道业，这是心地功夫的锻练。对于外在威仪则要求：持钵应如龙含珠，执筷要如凤点头。不得将口就食，取钵、放钵不得有声，若喷嚏当以衣袖掩之，不得抓头，不得嚼饭啜羹。因此僧人用斋就是一种修行。

8、海青属于宽袍大袖，身腰、下摆和袖口都很宽阔，穿着自在。海青又称为“大袍”，古代丛林将礼佛的衣服称为海青，乃取意于：“海”，因海洋浩瀚身广，能容万物，自在无碍；“青”，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。

9、海青如此庄严，那么该如何穿与脱呢？由开堂大师父万晴法师教导，陪堂二师父慧渲法师及诸位引礼师父做示范，教授学员们如何正确地穿脱海青，如何叠放海青以及穿脱海青的注意事项。

10、每一个动作的细节要领，师父们都一一讲解，再三示范。学员们认真聆听，仔细观看，反复练习。引礼师父指导动作要领的同时还提醒学员之间要互相提携，要主动帮助身边动作未熟练的师兄。引礼师父对戒子们从外在行为的点滴指导到内心代人着想的谆谆教导，处处透露着法师们的慈悲与智慧。

二、放生一般放哪些东西

1、经过一天的学习，大家已初具威仪，诚如太虚大师所言，练僧如练兵，学习律仪乃是生定发慧之基础，无论穿衣吃饭，还是接人待物，都应处处摄心，具足正知正见。作为佛弟子若能具足威仪，内修外弘，住持佛法清净幢相，便能上报四恩，下济三途。

2、甘露遍洒得清凉哈尔滨极乐寺第八届短期出家结界

3、超赞！哈尔滨极乐寺首届精进佛七正式起七

4、普照寺位于哈尔滨市南岗区，东邻文化公园，西接极乐寺塔院，占地6000多平方米，创建于1985年，是市区内最大的一座尼众道场。因取“佛光普照”之意，故名普照寺。

5、哈尔滨市原有多处尼众寺院，可惜在“文革”中被破坏得面目全非。改革开放以后，哈尔滨市委市政府认真贯彻落实宗教信仰自由政策，为了安置寄住于养老院和居士家中的尼僧们，满足她们住庙过宗教生活的愿望，决定拨款40万元将极乐寺塔院东侧划出一块新建一座尼众寺院。这一举措极大地激发了尼众师父们爱国爱教的热忱。她们在监院妙观法师的率领下，不断加强寺院管理，克服种种困难，自1986年以来自筹资金、自行设计，陆续翻修或新建了大雄宝殿、山门殿、钟鼓楼、画廊、藏经阁、僧房、库房等，按她们的话说，就是要为老佛爷兴建一座庄严道场，为哈尔滨增添一处名胜。俗话说有志者事竟成，凡是常去该寺的香客游人，亲眼目睹普照寺的巨大变化，无不惊叹：这些老师太们真了不起！

6、普照寺座西北朝东南，山门原是牌坊式建筑，落成于1988年。1995年拆除扩建成山门殿，重楼式屋顶，覆以黄色琉璃瓦，高13米，面积145平方米。殿中供奉着弥勒佛、韦陀菩萨及四大天王。其中弥勒佛坐像高5米，手握佛珠，笑逐颜开；韦陀菩萨高2米，手执金刚杵，英姿威武，均由汉白玉雕凿而成；四大天王各高5米，墨玉雕成，饰以重彩，形态逼真。山门殿两侧各开有一扇小门可供游人出入。钟鼓二楼左右峙立，八角形，直径约5米，高11米，飞檐翘角，上覆以黄色琉璃瓦，显得小巧玲珑。与钟鼓二楼相连的是左右各长44米、宽5米、高6米的半封闭的画廊，墙上嵌有四大佛山全景的大型油画。画前砌有1米高的案台，上面依次供奉着108尊观世音菩萨示现的各种形象，墨玉雕就，饰以彩绘，高矮胖瘦不神态各异。寺院供奉的108尊观世音菩萨玉石雕像据说在全国独此一家。上述工程均建于1995年。

7、距山门殿约15米为大雄宝殿，建于1992年。面积394平方米，高5米，重楼式屋顶，飞檐翘角，覆以黄色琉璃瓦，巍峨庄严。“大雄宝殿”金匾高悬，为全国政协副主席赵朴初居士所题。大门前嵌有二龙戏珠木雕。迈入殿内，只见正面并排供奉着阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛(三世佛)坐像，各高2米；背面供奉着观世音菩萨(高5米)和善财、龙女(各高5米)立像；左右供奉着十六尊者(各高5米)和文殊、普贤菩萨(各高约7米)。另外正门两侧供有护法韦陀和伽蓝菩萨，高约8米，身后分别设有钟和鼓。这种布局设置为汉传佛寺所常见，不过令人感到新颖的是：除韦陀、伽蓝菩萨以外的所有造像均采用优质汉白玉雕成，雕工细腻，饰以彩绘，十分庄严；外面罩以雕花木龛，飞檐翘角，三面镶有玻璃。龛内外设有灯光、花瓶等供品，尤显明净高雅；三世佛前嵌有二龙戏珠欢门，观世音菩萨两侧墙上嵌有善财童子五十三参故事木雕。地面光洁，蒲团整齐，熏香袅袅，使人置身其中，宛如来到佛国仙境，不由得五体投地，尘虑顿消。

8、从大雄宝殿出来往后走约35米便是藏经楼。原是建于1986年的大殿，1996年改建，不仅占地面积由原来的150平方米扩大到378平方米，而且加接两层。四周设有走廊，飞檐翘角，画梁雕栋，古色古香；重楼式屋顶，覆以黄色琉璃瓦。总高19米，登临其上，哈尔滨市区尽收眼底。

9、藏经楼第一层作法堂，用于四众弟子打念佛七或办讲经法会，居中供奉着高5米的毗卢遮那佛金身像；第二层作三圣殿，供奉着阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨金身像；第三层为藏经阁，供奉着释迦牟尼金身像，现藏有佛教大藏经。

10、从大殿到藏经楼之间砌有花台，两厢各有一栋僧房，相向而建，宽约7米，长32米，建于1985年。1996年为改善居住条件在其上各加接一层，飞檐翘角，屋顶由白铁皮换上了绿色琉璃瓦。二楼设有走廊、阳台，房间全部住人，一楼除住人外，设置有客堂、讲堂、法物流通处、接待室等；一楼地面铺地砖，二楼为木板地，铺有地板革；一般一间僧房约有16平方米，放置两张单人床，两个床头柜以及一个大衣柜，靠窗处安有暖气片；此外每层都设有一间带淋浴头和浴缸的洗手间。给人一种整洁、方便、舒适之感，颇具现代气息。