一、放生仪轨经文

1、海青如此庄严，那么该如何穿与脱呢？

2、经过一天的学习，大家已初具威仪

3、大菩文化黑龙江讯佛教中有四大威仪，八万四千细行，威仪不是语言的说教，而是行为的感染，佛教威仪带来的是善的启迪与美的感受。

4、7月12日，哈尔滨极乐寺第八届短期出家培训正式开始的第一天。多数学员是第一次体验僧团的生活，对佛教的规矩几乎是一无所知，所以学习出家人的威仪成了学员们来到寺院的第一课也是必修课。

5、细节决定成败，为了让大家行住坐卧威仪具足，极乐寺常住特意为大家请来了武警官兵为学员做内务指导。教官们教得认真，学员们学得仔细，从被子叠放到用品的整理，可谓是面面俱到。经过教官耐心细致地讲解和示范，学员们很快掌握了内务整理的要领。顷刻间，寮房内焕然一新。

6、上殿、过堂、坐香、出坡是出家人四堂佛事，行住坐卧，动静皆禅。

7、上午9时，所有学员齐聚大殿，开堂万晴法师为大家讲解佛教过堂的注意事项，诸位引礼法师为大家做示范。用斋威仪最主要的目的是去除出家人对食物的贪心，吃饭前要“食存五观”以警诫自己受食是为了维持色身，成就道业，这是心地功夫的锻练。对于外在威仪则要求：持钵应如龙含珠，执筷要如凤点头。不得将口就食，取钵、放钵不得有声，若喷嚏当以衣袖掩之，不得抓头，不得嚼饭啜羹。因此僧人用斋就是一种修行。

8、海青属于宽袍大袖，身腰、下摆和袖口都很宽阔，穿着自在。海青又称为“大袍”，古代丛林将礼佛的衣服称为海青，乃取意于：“海”，因海洋浩瀚身广，能容万物，自在无碍；“青”，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。

9、海青如此庄严，那么该如何穿与脱呢？由开堂大师父万晴法师教导，陪堂二师父慧渲法师及诸位引礼师父做示范，教授学员们如何正确地穿脱海青，如何叠放海青以及穿脱海青的注意事项。

10、每一个动作的细节要领，师父们都一一讲解，再三示范。学员们认真聆听，仔细观看，反复练习。引礼师父指导动作要领的同时还提醒学员之间要互相提携，要主动帮助身边动作未熟练的师兄。引礼师父对戒子们从外在行为的点滴指导到内心代人着想的谆谆教导，处处透露着法师们的慈悲与智慧。

二、放生日2024

1、经过一天的学习，大家已初具威仪，诚如太虚大师所言，练僧如练兵，学习律仪乃是生定发慧之基础，无论穿衣吃饭，还是接人待物，都应处处摄心，具足正知正见。作为佛弟子若能具足威仪，内修外弘，住持佛法清净幢相，便能上报四恩，下济三途。

2、甘露遍洒得清凉哈尔滨极乐寺第八届短期出家结界

3、超赞！哈尔滨极乐寺首届精进佛七正式起七

4、大菩文化黑龙江讯2016年6月1日，哈尔滨龙聚宝寺水陆法会进入第三日，凌晨2时30分，内坛法事活动正式开始，寺院举行结界、发符、悬幡等仪式。檀香清远，梵呗悠长，标示着十方法界圣凡水陆空普度大斋胜会内坛佛事正式启动。

5、内坛是水陆法会的核心，法会期间，上至诸佛菩萨，龙天护法，下至轮回生死的六道众生，共聚圣境。圣凡普利，人天共吉祥。龙聚宝寺大殿四周悬挂着工笔水陆画，画技高超，栩栩如生，水陆画前安放着供桌，其上精心摆放着各种庄严供品。

6、法会由哈尔滨龙聚宝寺三位主法法师共同主法，两序大众如法如律唱诵仪轨，秉持正念，用心观想。初结地方界，次结方隅界，三结虚空界，之后法师绕各坛口洒净，通过诵咒洒净，令施行法会的坛城内外、上下、四方，随净水所到处皆变成圣时圣地，如琉璃般清净无染；又如金刚塔城般邪魔不能侵犯，以迎请十方法界、六道凡众降赴坛城，接受法会的加持。为水陆法会洒净加持，熏坛结界。祈愿国运昌隆，社会和谐，人民安康，家庭美满，吉祥平安。

7、凌晨3时，结界佛事正式开始，佛事由哈尔滨龙聚宝寺三位主法法师共同主法，内坛主表法师及副表法师的沉郁高远的吟唱，把与会大众带入到一种广阔无边的境界。在吟唱与祈愿中，得诸佛菩萨加持，由凡土而成圣境。在此后的几天时间内，诸佛菩萨、龙天护法、六道众生于此同赴法会。

8、结界，是指皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场，在水陆法会的内坛区域设置无形的界面，结界范围内有护法诸天守护，结界后坛内行止有禁，不得高声戏笑，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。使内、外坛和外界隔绝，不受干扰。结界时由法师诵咒施法，主法依仪轨作法观想，区隔出特定区域，用净水遍洒会场内外，随洒水所到之处，都变成结界的区域。结界重要的是将会场地下几百由旬（由旬为印度计程单位，以四十里为一由旬）结为“地方界”，会场四周结“方隅界”空中百由旬结成“虚空界”。结界即将圆满时，由法师宣读“证盟文疏”，介绍法会名称，主修经典、修斋弟子、法会目的等。

9、三位主法法师率众至大雄宝殿正前方的广场东侧镇坛大将军处诵经请圣

10、上午8时,坛场内外布置就序后，内坛举行发符、悬幡仪式。